#1 | Visita a Pune, Alandi y Dehu

Siguiendo al Maestro | Maharashtra Aventura 2020

En el primer día de la peregrinación en Maharashtra, Guruji llevó a todos los devotos al lugar de la bendita Sindhutai Sapkal. Llamada "Mai" cariñosamente por sus hijos, es conocida en India como "la Madre de los Huérfanos". Guruji estaba muy ansioso por conocerla.

Nacida en un pueblo pobre de Maharashtra, en lugar de ir a la escuela, Sindhutai tuvo que cuidar de los búfalos. A los 9 años, se casó con un hombre de 30 años y a la edad de 19 años, tenía tres hijos y estaba embarazada nuevamente. Un hombre estaba explotando a la gente de la aldea, obligando a las mujeres a trabajar muy duro pero sin pagarles casi nada, así que Sindhutai se lo dijo a la policía, que le obligó al tipo abandonar su cruel negocio. Estaba tan enojado con ella que le dijo una mentira a su esposo diciéndole que ella tenía relaciones con muchos hombres y que el niño en su vientre era en realidad suyo. Le dijo a su esposo: “Si no la matas, te mataré yo”. Así que el esposo le dio patadas en el estómago repetidamente para matarla a ella y al feto. Cuando se desmayó por el dolor, su esposo pensó que había muerto y la arrastró a un cobertizo de vacas para que la gente pensara que las vacas la habían pisoteado hasta su muerte. Cuando recuperó la consciencia, vio una vaca de pie justo encima de ella para protegerla de ser pisoteada. Dio a luz a una niña debajo de esta vaca. Cuando recuperó la fuerza suficiente, abrazó a la vaca y le prometió: "Al igual que tú me has protegido, protegeré a otras personas en gran necesidad".

A pesar de todas las dificultades que sufrió Sindhutai en su vida, decidió dedicarla a dar refugio a cualquiera que lo necesitara y tratar a todos como su hijo: ya fuera un huérfano, una vaca o un perro, e incluso su ex esposo. Fue profundamente conmovedor e inspirador ver a una persona que ha pasado por tanto sufrimiento en la vida y, sin embargo, ha encontrado tanta fuerza dentro de su corazón para seguir siendo compasiva con los demás, independientemente de las circunstancias. Ella nos dijo: “Mi vida ha sido un camino con muchas espinas. Pero me hice amigo de esas espinas y mi vida se volvió hermosa y pude darle belleza a tanta gente''.

Conocer a Sindhutai fue una gran inspiración para todos los peregrinos. Después de que compartiese con nosotros algunas de las historias de su vida, Guruji alentó a todas las personas a aceptar también una bendición de ella.

Después de una visita al orfanato de Sindhutai, todo el grupo fue a Alandi, lugar de nacimiento del gran santo Dnyaneshwar, donde se encuentra Su sanjivan samadhi. San Dnyaneshwar no era un santo ordinario. Se cree que Él fue una encarnación del Señor Narayana Mismo, mientras que Sus dos hermanos, Nivritti Nath y Sopan Dev, fueron encarnaciones del Señor Shiva y el Señor Brahma, respectivamente, y su hermana menor, Muktabai, fue una encarnación de Maha Shakti. A lo largo de su vida, realizó muchos milagros y tocó los corazones de muchas personas, alentando a todos a cantar el Nombre de Dios y llevando el mensaje del Srimad Bhagavad Gita en marathi, el idioma local, a personas simples y sin educación. Al final de su vida, cuando su misión se completó a la temprana edad de 21 años, tomó sanjivan samadhi. Su cuerpo todavía está intacto en la cueva debajo del templo.

Por la noche, Guruji fue con el grupo a Dehu, un lugar donde vivió otro gran santo, Tukaram, y donde compuso sus poemas devocionales, rezó a Dios y, finalmente, fue llevado por Garuda a Vaikuntha al final de su vida. Todos recibieron un darshan de las deidades automanifestadas que veneraba Tukaram, y el día terminó con la visita del árbol sagrado, en el que Garuda aterrizó para llevar a Tukaram de regreso a la morada celestial. Guruji nos explicó que todos los años, el mismo día y en el mismo momento que tuvo lugar el samadhi de Tukaram, el árbol todavía tiembla de la misma manera que estaba temblando cuando Garuda aterrizó para llevar a Tukaram de regreso a Dios.

¡Estad atentos para más publicaciones a medida que "seguimos al Maestro" en una aventura a lo Divino!

¡Jai Gurudev!

Celebrando el Año Nuevo 2020

Celebraciones de Año Nuevo en el Ashram

Shree Peetha Nilaya, 31 de diciembre de 2019

En la víspera de Año Nuevo, Paramahamsa Vishwananda dio la bienvenida al nuevo año de 2020 con un número récord de invitados que llenaron el Sri Bhutabhrteshwarnath Mandir. Su mensaje inspirador se centró en la importancia de escuchar. ¿Pero a quién?

¡Feliz año nuevo 2020! Que el Señor Nrsingadev os proteja a todos. Que Srimati Radharani os honre a todos con Su Amor para que podáis acercaros más en vuestra devoción al Señor Supremo Mismo.

Todos los años, la gente dice que quiere cambiar algo. Muy a menudo decimos: “Lo que tienes que cambiar es tu mente”. Olvidamos que en el Capítulo 10, Verso 2, Krishna dijo: "Entre todos los sentidos, yo soy la mente". Esa mente misma es Krishna. Cuando dijo: “Entre los sentidos, yo soy la mente”, quiere decir que vuestra mente debe estar centrada en Él. Si vuestra mente está centrada en Él, todo en vuestra vida estará perfecto. Pero si vuestra mente se desvía de Él, aquí es donde surge el problema.

No se trata de lo que la gente os dice. Se trata de lo que sentís dentro de vosotros. Si realmente volvéis vuestra mente hacia adentro y realmente lo sentís, veréis que el Bhagavad Gita es vuestra vida misma, y ​​que Él quiere que os acerquéis a Él. Él os quiere para Él.

Cuando estáis enamorados de alguien, quieren que estéis más cerca de ellos, pero con una expectativa de algo. [Pero con Dios] esto no es así. En realidad, Él quiere que estéis más cerca de vuestro ser. Porque vuestra atma quiere solo eso, nada más. Vuestra atma no tiene nada que ver con este mundo.

Pero tenéis que aprender a escucharle a Él. La cuestión es que siempre escucháis a lo exterior. Siempre escucháis a la gente. Por eso no progresáis. Tenéis que aprender a escuchar lo que dice Él.

Hay una hermosa historia de un grupo de ranas que iban por la jungla. Y en este grupo de ranas estaban todas felices, ¿sabéis?. Mientras paseaban, había un agujero profundo, y dos de las ranas cayeron en el agujero. Intentaron saltar para salir de él y todas las demás ranas se acercaron, les miraron y dijeron: “No es posible, estáis condenadas, ¡terminadas!”.  Eso es lo que el mundo siempre os dice, ¿no? Estáis acabados, no hay esperanza para vosotros.

Una de las ranas escuchó lo que los demás les decían y murió. La otra siguió saltando. Miraba hacia arriba y todos miraban hacia abajo y seguía saltando más y más alto. Finalmente, saltó tan alto que salió. Y todos se sorprendieron, y dijeron: “Pensamos que morirías allí dentro”.

Entonces la rana dijo: “Estoy sorda, no podía oíros”. Dijo: “Os vi a todas vosotras alegres ahí, así que pensé que todas me estabáis alentando y entonces salté más y más alto”.

Así es como es ¿lo veis? Si escucháis a la gente, nunca creceréis. Por una vez, tenéis que aprender a escuchar lo Divino dentro de vosotros. No diré que es este año, porque es vuestra vida. Un número no cambia nada. Pero debéis querer cambiar. Y entonces cambiaréis. Y si tomáis lo que pertenece a otros, se convierte en vuestro.

Sabéis, toda la guerra de Mahabharat sucedió a causa de Duryodhan y Draupadi, ¿no? Duryodhan fue a visitar a Draupadi y había un estanque que estaba cubierto [por un espejismo] y Duryodhan caminó sobre él y cayó al estanque. Draupadi lo miraba desde el balcón y se echó a reír. ¿Y qué dijo ella?: “El hijo del rey ciego también es ciego”. Y él se ofendió mucho con eso, ahí fue donde todo comenzó, ahí fue donde él estaba listo para pelear. ¿Pero por qué? Porque el captó lo que dijo Draupadi. ¿Estaba ciego? No, él no era ciego. Podría haber dicho en voz baja: “No, puedo ver. Incluso si me llamas ciego, aún puedo ver. Pero aun así, lo tomó personalmente y su mente estaba cegada completamente.

Así que, sea lo que sea que hayáis recibido, ya sea positivo o negativo, depende de vosotros el que lo toméis o no. Si lo tomáis, se convierte en vuestro. Y cuando lo tenéis, también tenéis que soportar las consecuencias. Como siempre digo, si alguien os trae un regalo y vosotros lo rechazáis, ese regalo seguirá siendo de esa persona. En todo hay lo mismo de positivo y negativo. Así que, vosotros elegís qué tipo de rana queréis ser. Nadie puede forzaros, pero tenéis que tomar esa resolución para vuestra vida, qué tipo de rana queréis ser. ¿Queréis la rana que escuchó [al mundo] y murió? Entonces escuchad y morís. Seréis el que perderá. ¿O queréis ser sordos, pero aun así elevaros en vuestra consciencia? ¿Y cómo os levantareis en esa consciencia? Solo cuando os dais cuenta de que la mente también es Krishna. Como Él dijo: “Soy esa mente”.

Así que, dejad que vuestra mente resida en Él, y entonces sentiréis Su Amor. Entonces lo sentiréis con vosotros.

¡Jai Gurudev, a todos!

LA IMPORTANCIA DE LAS PEREGRINACIONES

Satsang en Pune, India
26 de noviembre de 2017

Durante un Satsang en una de las peregrinaciones de Paramahamsa Vishwananda en Pune, India, Gurudev explicó la verdadera importancia de ir en peregrinación.

 

Jai Gurudev,

Los Yatras (peregrinaciones) son muy importantes, en realidad. Digamos que vais a Dehu, vais a Alandi, Rameshwaram, todos estos lugares son lugares muy energizantes. Estáis pensando: "Sí, voy a ver a Dnyaneshwar Maharaj, voy a ver a Shirdi Baba". ¡Pero no, no necesitas ir allí para verlos! Incluso aquí, mientras estáis sentados y estamos hablando de ellos, ellos nos escuchan, sabéis. No necesitamos ir a Dakshineshwar para ver a Maha Kali. ¡Ella está aquí!

“Es importante hacer peregrinaciones para abrir la puerta de la mente”.

- Paramahamsa Viswhananda

Pero por el bien de la mente, es importante alejarse. Porque si siempre os quedáis en el mismo ambiente, espiritualmente se congestiona. Es como encerrarse en una habitación sin abrir la puerta y las ventanas. ¿Qué pasa? El aire se vuelve rancio, y después de un tiempo comenzáis a sofocaros, os volvéis paranoicos, y así sucesivamente. Entonces, a veces es importante hacer peregrinaciones para abrir la puerta de la mente. Cuando abrís la puerta de la mente, puede pasar aire fresco y cuando hacéis peregrinaciones, sucede lo mismo. Cuando hacéis peregrinaciones, solo veis una deidad allí. Cuando vais a la casa de Saint Dnyaneshwar, solo veis una pequeña piedra allí, ¿no? En realidad, lo que hay es un pilar interminable de luz. Cada uno de estos lugares (Tulja Bhavani, etc.) son pilares de luz, pilares de energía positiva, pilares de Gracia. Y estas imágenes son solo una excusa del exterior.

Veis, tenéis una mente y los sentidos os gobiernan. Vuestros sentidos solo entienden algo que es visible. Como vuestros cinco sentidos son limitados, vuestros sentidos solo entenderán algo que es limitado. Pero los sadhus y los santos ven cosas diferentes. Como Tulja Bhavani. Esa energía allí es completamente diferente de otros lugares porque la energía Bhavani está allí. Esa Gracia de Ma Bhagavati está ahí. Cuando vais a Vrindavan, la Gracia de Krishna Bhagavan es Prem, y está allí. Cuando veis a Banke Bihariji Maharaj, despierta un bhav diferente dentro de vosotros. Cuando vais a Pandharpur, es el mismo Señor, pero el bhav es diferente. En Vrindavan, Él es una persona diferente, en Pandharpur, Él es una persona diferente. Y esto lo podeis sentir.

Cuando entramos en Pandharpur ahora, le dije a una mataji: "¡Oye, en Vrindavan este hombre es diferente!".  El bhav, el sentimiento es diferente. ¡Pero aquí Él es un tipo diferente! Pero es verdad. El sentimiento de Pandharpur y el sentimiento de Vrindavan son completamente diferentes, pero es el mismo Señor. Esa energía que dejó allí, el pilar de energía que dejó allí, es un bhav de energía diferente.

“En cada peregrinación, atravesáis una cortina de luz y todas las baterías dentro de vosotros se energizan”.

- Paramahamsa Vishwananda

Porque, como podéis ver, cuando os encontráis en el mundo de las preocupaciones, los problemas, etc., vuestra batería se agota. Cuanto más continuáis, menos cosas sentís, "Oh, ya estoy cansado". Porque la batería espiritual dentro de vosotros se está debilitando. Pero cuando vais de peregrinar, estáis cantando, estáis haciendo vuestra puja, estáis haciendo vuestra sadhana y os estáis reconectando de nuevo, cargando. Cuando vais a peregrinar, obtenéis una carga espiritual, ¡y muchas veces no os dais cuenta porque simplemente salís a correr! Swamiji dice: “¡Rápido, rápido, rápido! ¡Fuera fuera!”.

No es como en las iglesias en Europa donde os sentáis frente a la Madre María: "¿Cuándo me aparecerás?". Y mientras Ella no aparezca, no os movéis. U os cansáis, tenéis hambre y os vais a casa. No, aquí solo pasáis rápidamente, rápido, rápido. "Bhagavan, me has visto, te he visto... feliz... ¡Adiós!" Y todo el tiempo Swamiji dice: "¡Fuera, fuera!"

Pero si ya habéis pasado, ya veis, ya habéis presentado vuestros respetos, y solo hay tanta energía que podéis tomar. No podéis tomar más que eso. Si os quedáis 10 horas adentro, será la misma energía. No penséis que al permanecer 10 horas frente a Bhagavan obtendréis más. ¡No, no obtendréis más! Obtendréis según cuánto se necesitáis. Por eso que incluso al atravesarlo, Él os está mirando, Él os está bendiciendo, Él  os está agraciando y vuestra batería se está cargando, completamente cargada, sobrecargada. (No, sobrecargado no es muy bueno. Sobrecargado explotaría. Aquí es donde ocurre la Consciencia del Ser. La sobrecarga ocurre gradualmente, cuando tenéis la peregrinación interna). 

Veréis, la peregrinación externa es física. La peregrinación exterior que habéis hecho millones de veces en millones de vidas, pero aun así, la explosión de Prem aún no ha sucedido, la explosión de felicidad aún no ha sucedido dentro de vosotros. Es por eso que todavía estáis en el ciclo de nacimiento y muerte, porque una vez que esa explosión de Prem, dicha, ocurre una vez, solo una vez en todas esas vidas, eso termina el ciclo de nacimiento y muerte. Entonces, eso es una peregrinación interna cuando vais y encontráis la batería y la miráis y crecéis. Aquí es donde Bhagavan se revela a vosotros. Él tiene muchas formas de revelarse a Sí Mismo y una de las formas supremas de revelarse a Sí Mismo es a través de Prem.

Esas tres cualidades de amor que he descrito anteriormente solo ocurren cuando hay Prem dentro de vosotros. Comprended la diferencia entre pyar y Prem: os puede gustar algo, pero no os encanta. Cosas que os gustan. La gente que amáis. Bhagavan que amáis. No es helado. Ya sabéis, ahora en el idioma inglés: "Me encanta el helado, me encanta esta comida", entonces se termina. Por eso es importante entender lo qué es el amor verdadero. Entonces, una peregrinación despierta eso dentro de vosotros.

Tal vez no os deis cuenta ahora de la Gracia y la bendición que recibisteis. Cada lugar al que vais os toca de manera diferente y despierta algo profundo dentro de vosotros. Y como se dice, no podéis ir al azar a un lugar si Bhagavan no os llama. Lo que significa que en muchas vidas habéis estado allí. Es posible que deseéis ir allí, pero os resulta imposible de ir. Pero es posible que no planeéis ir a algún lado y Él os lleve allí como un imán.

Como en nuestro viaje en este momento: tantas llamadas "coincidencias", pero las coincidencias no existen. Primero estuve en Chennai y conocimos a una señora de Londres. Ella me vio hace algunos años en Shirdi. "Al azar" ella estaba allí en Shirdi. Ella estaba muy feliz. Y ella me conoció una vez cuando ella estaba en Inglaterra. Luego, después de unos años, no nos vimos. Salí del coche, ella salió de su coche y estaba simplemente en estado de shock, parada, petrificada. En mi mente Yo estaba pensando: "Quizás ella me conoce de alguna parte". O me ha reconocido, sabéis, algunas fotos o videos de YouTube o algo así. Luego ella dijo: "Swamiji, ¿qué estás haciendo aquí?". Le dije: "Estoy aquí porque tengo algo de trabajo que hacer", ¡pero todavía estoy tratando de recordar dónde la conocí! Y luego ella dijo que había estado haciendo todo el yatra conectado con Bhagavan Krishna, así que aquí estaba, pero en realidad estaba planeando ir a Kamakshi. Sin embargo, en la mañana simplemente sintió, no, ella no irá. Después nos vimos y ella estaba en estado de shock.

No pasa nada así simplemente, ya veis. Donde tenéis que estar está destinado a que estéis allí. Entonces, los lugares de peregrinación son así. Cuando Bhagavan os llama, nada puede deteneros. Todo estará arreglado. Podéis pensar que: "Sí, estoy pagando tanto, voy allí", esto y aquello. Pero no, ¿que hacéis? ¡Nada! Si Él no quiere que estéis allí, podéis morir ahora y no estaréis allí. Él os dará cualquier excusa para que no estéis allí. Pero si Él quiere que estéis allí, hará todo lo posible para que vosotros estéis allí. Esto es lo que pasa, sabéis. No sois vosotros quien decide. Él os llama. Entonces, así Él atrae a todos.

Por eso, si tenéis la oportunidad de ir, dejad que Él os llame, porque tenéis una conexión con Él, y habéis visitado ese lugar en muchas vidas, y habéis dejado una huella allí. No lo sabéis, pero Él lo sabe y Él quiere que os reconectéis con eso. Por eso Él os llamó.

Sabor a Silencio

     21-27 de noviembre de 2019 en el Ashram
      Shree Peetha Nilaya

Bajo la guía magistral de Paramahamsa Sri Swami Vishwananda, un grupo diverso de 96 personas se unieron para participar en un retiro de silencio de 7 días. Aquellos que tomaron tiempo en sus ocupadas vidas para ingresar en la "cueva" de Shree Peetha Nilaya, fueron recompensados ​​con una profunda inmersión en el silencio de sus corazones, y un profundo cambio en sensibilización y consciencia.

Un Spa para el Alma

Aunque el escenario era simple, un participante llamó al retiro "un spa para el alma". Con el conocimiento de que el silencio en el exterior te ayuda a retirarte al silencio en el interior, a todos se les indicó que participaran sin hacer ruido en todas las actividades realizadas durante la semana.

A medida que avanzaban los días, también lo hizo la atención del grupo para minimizar los sonidos ambientales de las actividades cotidianas. Los participantes pronto se dieron cuenta de que requería mucho cuidado y concentración caminar en silencio, especialmente mientras lo hacían en japa walks (paseos mantreando) por el bosque, sobre las hojas caídas. En poco tiempo, incluso cosas simples como cerrar puertas, comer y usar utensilios se convirtieron en una meditación silenciosa. Para el final de la semana, incluso el tictac del reloj del vestíbulo sonaba como un trueno.

Realizar el compromiso

Participar en un retiro de silencio con Paramahamsa Vishwananda puede ser una experiencia intensa. Es algo que requiere un compromiso personal serio y una voluntad de invertir un sincero esfuerzo emocional y espiritual para lograr el beneficio completo de lo que se ofrece.

La primera noche, a todos se les pidió que entregaran sus teléfonos móviles y ordenadores hasta el último día. Mientras que algunos dudaban y estaban ansiosos por estar tan desconectados, muchos estaban agradecidos por el “ayuno” forzoso de tecnología y las distracciones del mundo exterior.

Preparando el escenario

Para preparar el cuerpo para largas horas de meditación sentados, los días comenzaban con ejercicios de yoga de calentamiento. Una participante expresó su agradecimiento diciendo: “En mi ajetreada vida diaria, rara vez tengo el lujo de ignorar el reloj y realmente descansar en el placer de practicar Kriya, especialmente con un grupo de yoguis experimentados. Fue un placer muy especial poder hacer tanto Babaji Surya Namaskar como una práctica completa de Atma Kriya Yoga dos veces al día, todos los días".

En el Satsang de la noche de apertura, Guruji compartió una profunda sabiduría sobre el silencio y habló sobre lo que sucede cuando la mente comienza a calmarse. Dijo: "Cuando termina la comunicación verbal, los yoguis comienzan a observar". También nos hizo saber que "el silencio puede dar miedo porque toma todo de adentro y lo saca a la superficie". Entonces, alentó a todos a simplemente observar la mente sin juicio y dejar de lado las expectativas para viajar al centro de sus corazones y encontrar al Señor en su interior. 

 

La Zambullida

La mayor parte del día se dedicó a la práctica silenciosa individual. Por la mañana, todos debían hacer una sadhana especial con el Gayatri Mantra, y las tardes se reservaban para la autorreflexión. Aquellos con el coraje de mirarse más de cerca a sí mismos, fueron recompensados ​​con una consciencia más profunda de los bloqueos que les impiden ser conscientes de su divinidad, así como respuestas “inspiradas” sobre cómo superarlos. Algunos incluso pudieron experimentar un cambio en su consciencia y llegaron a saborear el silencio interior.

En la quinta noche, Guruji condujo al grupo a través de una poderosa meditación en la oscuridad. Después, anunció que nuestro último día debíamos pasarlo en completa oscuridad. Como muchos intuyeron, esta experiencia “sacó” mucho en los participantes. La experiencia de las personas fue muy diversa; mientras que a algunos les pareció demasiado, otros no querían que terminara. Independientemente de las reacciones de las personas, los ejercicios demostraron ser una verdadera oportunidad para observar cuán fuertes somos en nuestra capacidad para enfrentar y manejar lo desconocido. 

Sostenidos por dentro y por fuera

Durante la semana, todos los residentes de Shree Peetha Nilaya - Hogar de la Divina Madre - estuvieron en servicio para el retiro y, sin embargo, también fueron influenciados por el silencio. Ya sea que asistieran directamente al programa de retiro o simplemente realizaran su seva rutinario, todos hicieron todo lo posible para minimizar el ruido y las distracciones externas. El silencio parecía impregnar todo y a todos.

El organizador del retiro dijo: "Nuestro trabajo consistía en cumplir los deseos materiales y asegurarnos de que todo estuviera atendido, para que las mentes de las personas pudieran descansar y profundizar en lo que Guruji les estaba pidiendo que hicieran". Hasta el punto de que dos de los ayudantes hablaron acerca de lo 'reconfortante y fresco que era servir al grupo' y que '¡fue como estar de vacaciones!'

Aunque Guruji no estaba físicamente todos los días, estaba energéticamente siempre presente y consciente de dónde estaban las personas, qué estaban haciendo y ayudándoles a profundizar en su experiencia. 

 

Lecciones aprendidas

El Retiro de Silencio dio a los participantes la oportunidad de realmente sumergirse más profundamente en su práctica espiritual y en la autorreflexión. Cuando algunos expresaron su frustración por no haber silenciado sus conversaciones internas durante la semana, Guruji sonrió y alentó a todos a seguir practicando. Le dijo al grupo que continuara esforzándose y trabajando para permanecer en silencio, incluso mientras se habla y se realizan las actividades diarias.

Una participante calificó el retiro como un "detox para la mente" y agradeció el regalo de tiempo y el siempre presente apoyo del Maestro. Ella finalmente fue capaz de observar honestamente el funcionamiento de su mente, llevándola a un lugar en el que tenía claro su elección de aceptar los intentos de la mente de controlar, o retroceder y dejar que todo pasara por ella sin quedar atrapada en el drama.

En la reunión final de cierre, una mujer compartió su gratitud porque la ausencia de presencia física de Guruji le permitió darse cuenta de que Él está siempre presente en su corazón, y que no necesitaba verlo para sentir Su constante amor y apoyo. Esta incalculable lección sirvió a muchos en los desafiantes momentos del retiro, y les dio a todos una sólida base sobre la cual construir, a medida que se aventuraban de vuelta al mundo.

¿Se te antoja el silencio?

Degustar el silencio lleva al hambre de más. Cuando Guruji preguntó, casi todos en la sala indicaron que con gusto participarían en otro retiro de silencio. Si a ti también te gustara emprender un viaje interior como este, consulta el Calendario de eventos Bhakti Marga 2020 para los próximos eventos.