Maha Lakshmi es la que ofrece todo lo necesario para sus hijos, seamos conscientes de ello o no. Sus bendiciones son absolutamente ilimitadas. Así como Ella ha hecho un hogar en nuestros corazones, nosotros hemos hecho un hogar en Su corazón que llamamos Shree Peetha Nilaya. Diwali y Dhanteras ha sido un momento especial en el que hemos sido capaces de expresar nuestro amor por la Madre Divina. Ha sido un tiempo para cada uno de nosotros mostrar nuestra gratitud por Su gracia y guía. En este espacio de tiempo, también hemos honrado al Señor Kubera, y hemos recordado que Dios no se encuentra fuera de nosotros mismos, sino más bien, dentro de lo más profundo de nuestros corazones.
El miércoles día 11, Sri Swami Vishwananda realizó una puja improvisada a Maha Lakshmi antes de la noche de Diwali. Después del abishekham, Guruji y los otros pujaris tomaron su tiempo para decorar a Maa de la manera más hermosa. Cuando las cortinas se abrieron, Maha Lakshmi estaba decorada con joyas brillantes y guirnaldas con flores de colores.
Antes del arati final, Guruji dio una charla sobre Diwali y lo que realmente representa. He aquí un pequeño extracto desde el principio de su discurso:
¡Jai Gurudev!
Así que hoy es Diwali. En realidad, Diwali se ha celebrado durante los últimos cinco días comenzando con Dhanteras en adelante. Diwali se celebra, como sabéis muy bien, por la Diosa de la Luz Maha Lakshmi, Shree. Pero también se celebra como la victoria del bien sobre el mal. Es el regreso de Rama a Ayodhya. En el sur de la India se celebra Diwali durante el día y en el norte se celebra por la noche. Se dice que durante el regreso de Rama de Lanka, el pueblo se regocijaba de que Ravana fuera asesinado. Así que iluminaron el camino para Rama.
Incluso si en el camino espiritual hablamos de que uno tiene que elevarse más allá de la dualidad, más allá del bien y el mal, y sin embargo, las buenas cualidades tienen más poder que las cualidades negativas. Lo negativo siempre os trata mal, mientras que lo bueno os eleva. Os eleva hasta llegar a un punto en el que incluso lo bueno se transforma en gozo. Así que la buena calidad no permanece simplemente buena siempre. Esa buena calidad se transforma en el estado de gozo. Así que por eso en el camino espiritual, se dice que tenéis que elevaros más allá del bien y el mal. Pero, sin embargo, para elevaros más allá del bien y el mal tenéis que aferraros a la buena calidad que tenéis, porque eso es lo que os hará elevaros por encima de ambas cualidades. Si os aferráis a lo negativo, os arrastra hacia abajo y nunca alcanzaréis la meta para la que habéis encarnado. Pero la buena calidad os elevará hasta el punto de transformarse en gozo. Así que en Diwali encendemos la luz en todas partes, ¿no? La gente enciende la lámpara exterior, pero se olvidan de encender la lámpara interior. Y la lámpara interior no es una lámpara que es visible en el exterior, sino que es concentrándose en vuestra buena calidad que la propia lámpara interior se enciende.
Así, en este Diwali, como todos los Diwalis que seguirán a partir de ahora y que celebraremos, que todas vuestras cualidades negativas se quemen por vuestra luz interior. Nadie os puede quitar eso. Veis, vuestra cualidad negativa, vuestra buena calidad, es vuestra, pero sea cual sea a la que le dais poder, será la que os llevará. Así que si se le dais poder a vuestra cualidad negativa, concentrándoos en ella, alimentándola, esta os llevará, os arrastrará hacia abajo. Mientras que, si ponéis más concentración en la luz interior que tenéis, de esa manera quemará todas las cualidades negativas que tenéis y brillará la luz que tenéis dentro de vosotros.
En todas las religiones hablan de la luz, ¿no? La luz inmaterial. Cristo dijo que si tenéis la luz, no la escondáis debajo, la apagáis. Y esta es la luz de la espiritualidad, que es innata por el buen karma que habéis acumulado, por la buena punya que habéis acumulado a través de muchas vidas. Así es que estas buenas cualidades tienen que despertar.
Diwali comenzó después por la noche con Sri Swami Vishwananda. La ceremonia consistió en unas cuantas pujas diferentes, como Vishwakshena Puja, Ganesha Puja, y Guru Puja. Justo cuando las oraciones estaban llegando a su fin, Guruji comenzó a cantar una serie de cantos devocionales. El equipo de la música se unió y cantaron algunas de sus propias canciones, haciendo la fiesta completa. Después del arati, Guruji dio una meditación guiada que proporcionó a cada persona la oportunidad de experimentar su propia luz interior. La noche concluyó con la tradicional iluminación de velas, que se colocaron a los lados de los caminos que conducen hacia el ashram, y a lo largo de los pasillos en el interior del centro. Sin lugar a dudas, uno de los aspectos de Diwali es la belleza de las múltiples luces, recordando a cada persona que hay una exposición aún más magnífica dentro de uno mismo, a la espera de ser descubierta.
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