30.10.15

El mes de Karthik

 Jai Gurudev a todos:

¡Estamos felices de anunciar la llegada del mes de Karthik!


Esta época del año es muy querida para el Señor Krishna, ya que muchos de sus lilas fueron promulgados durante este mes, como el Govardhana Leela y el Ras Leela. Se dice que durante este mes, sea cual sea la oración que ofrezcas a Krishna, la punya o beneficio espiritual, que se recibe es mucho mayor que en otros meses. Según las escrituras, cuando ayunas durante un momento propicio, el apego al mundo material se reduce por el ayuno, y eso acelera nuestro crecimiento espiritual.


Aunque es tradición ayunar de alguna manera durante el mes, Sri Swami Vishwananda ha dejado absolutamente claro que depende de vosotros el hacer el ayuno o no hacerlo, y si ayunáis, qué clase de ayuno queréis hacer. Al igual que con la mayoría de cosas en el camino del Bhakti, no hay reglas establecidas en cuanto a cómo se debe realizar los rituales, ya que cada persona tiene una relación única y diferente con Dios.

Si deseáis ayunar, se recomienda hacerlo en los días Ekadas (ver más abajo).

Información sobre el Ekadashi: el Ekadashi tiene lugar el undécimo día de cada quincena lunar en la tradición hindú, o dos veces al mes según el calendario occidental. En el hinduismo, Ekadashi se cree que es un día propicio dedicado al Señor Vishnu. Si elegís ayunar durante este tiempo, se recomienda que uno se abstenga de todo tipo de granos, pero podéis llevar una dieta ligera de frutos secos, leche, frutas, etc … si lo deseáis. El ayuno debe comenzar al amanecer y se debe prolongar hasta el día siguiente. Las fechas de Ekadashi para el mes de Karthik son: 7 y 22 de noviembre 2015.


Para aquellos que estén interesados en saber más sobre las fechas de Ekadashi para el resto del año y para el 2016, permaneced atentos a una futura entrada del blog sobre el tema.

Independientemente de si decidís ayunar o no, os invitamos cordialmente a los próximos actos programados para celebrar el mes de Karthik:

1.   Noche de Karthik en Cudrefin, Suiza. 7 de Noviembre 2015
2.   Diwali en Shree Peetha Nilaya (Springel, Alemania). 11 de Noviembre 2015
3.   Noche de Karthik en Shree Peetha Nilaya. 14 de Noviembre 2015


Podéis encontrar más información sobre los próximos eventos en: www.bhaktimarga.org/events

25.10.15

Navaratri 2015: Día Final: Dussehra

 
 


“Cualquier cosa que hagáis, lo estáis haciendo para Él. No hay nada en el mundo que no estéis haciendo para Dios. No hay nada en el mundo que no sea una oración. Pero la actitud con la que lo estáis haciendo, es muy importante: la actitud de entrega, la actitud de amor, dedicación, y lealtad”.
-Sri Swami Vishwananda

Nombre del evento: Dussehra

Este día marca la victoria de Durga sobre el demonio Mahishasur, después de que luchara contra el demonio durante nueve noches y diez días.


 


Otro evento importante asociado con Dussehra es la victoria de Rama sobre el rey demonio Ravana. Se dice que en este día Rama mató a Ravana, que había secuestrado a su esposa Sita a su reino en Lanka.

Puntos destacados del evento:

Las nueve noches de Navaratri no estarían completas sin la celebración de Dussehra en el décimo día. Dussehra marca la victoria del corazón sobre el ego. La conmemoración comenzó similar a Navaratri con Guru Puja, Gauri Ganesha Puja y Kalash Puja a las nueve Diosas.


Sri Swami Vishwananda condujo las ceremonias que tuvieron lugar fuera de la carpa, delante de un yagna en un kund excavado en la tierra. El fuego del yagna ardió con grandes troncos de madera, lo que ayudó a calentar a los participantes en este día frío y lluvioso.

Ronda tras ronda de participantes se reunieron alrededor del fuego a cantar y ofrecer arroz, hasta que todos tuvieron su turno. Después de que el yagna se completó, se realizó un abishekam al propio Sri Swami Vishwananda. Sentado en una gran bandeja de abishekam, sosteniendo una murti de Maha Lakshmi, Sri Swami Vishwananda fue completamente bañado con el agua de los potes de Kalash.

 


Después de que Sri Swami Vishwananda se pusiera ropa seca, se dirigió a la parte delantera del altar y realizó el arati. Guruji finalizó el evento con las oraciones finales y unas pocas palabras sobre Dussehra y Navaratri en general:

"Así que hoy ha sido Dussehra, el último día donde Ma Bhagavati consume todo, os purifica completamente, cumple todos vuestros deseos, y os bendice. Al igual que todos los sabios y santos, Ella viene en vuestra ayuda y escucha vuestras oraciones.

Sé que estáis hambrientos y cansados ahora mismo. Así que venid y tomad Darshan rápidamente y tomad el tulsi dhal. Tulsi dhal es el arroz con el que hemos hecho archana y tulsi dhal lleva la bendición de los nueve días de Navaratri, especialmente la bendición de Maha Lakshmi. Así que podéis mantenerlo en vuestra caja fuerte, os volveréis ricos, y mantenerlo en vuestra cartera, estará siempre llena. Lleva la bendición de Ma Bhagavati Lakshmi, así que vuestros negocios y todo florezca.

Esperamos que el año que viene os volvamos a ver a todos de nuevo. Que Ma Bhagavati os mantenga a todos sanos y enraizados y que todo lo que deseéis, lo pueda cumplir Ma Bhagavati Devi Jagadamba. Y esta bendición, como dice el mantra, la bendición que recibís ahora, tenéis que ir al mundo y llevarla al mundo. No es para vosotro,s para que os la guardéis para vosotros mismos. Como os dije antes sobre el amor: el amor no es algo que os podáis quedar sólo para vosotros. Del mismo modo, también, la bendición va dondequiera que vosotros vayáis, a cualquier país al que vayáis. El último mantra que estábamos cantando os estaba bendiciendo. Decía que cualquier país del que procedáis, esa bendición va ese país también.

Por eso decimos, “Loka Samasta Sukhino Bhavantu”. No separamos simplemente, “por favor dame sólo a mí paz en la mente” o “dame paz sólo a mi, a nadie más”. No, nunca decimos eso. Decimos, “Loka Samasta Sukhino Bhavantu”. Vivimos en este mundo, ¿no? Somos parte de este mundo, así que si somos nosotros primero felices, entonces podemos hacer feliz a alguien más. Pero oramos para que el mundo sea feliz. No pensamos sólo egoístamente para nosotros mismos, sino que oramos para que todo el mundo sea feliz, y que todo el mundo esté en paz.

Pero para eso tenemos que convertirnos en paz. No podemos rezar para que haya paz exterior cuando no estamos en paz en nosotros mismos. No podemos orar y decir: “Dios bendice el mundo con mucho amor”. Dios está siempre bendiciendo el mundo con amor. Eternamente está bendiciendo el mundo con amor, pero las personas no lo ven y las personas no lo sienten porque están tan ocupadas con sus mentes, ocupadas con el exterior, ocupadas con su ordenador, ocupadas en su oficina, ocupadas con su dinero, ocupadas con esto y aquello. Tan ocupadas que la belleza de la vida pasa delante de sus ojos y no la ven. La Gracia pasa y no se dan cuenta.

Porque, ¿sabéis?, tienen la expectativa de que cuando la Gracia llega, aparece “¡bum!” como una revelación a ellos. ¿No es verdad? Esto es lo que hay en la mente de los hombres, ¿no? Al igual que Dios habló a Moisés, y de esa forma Dios vendrá y dirá: “Me revelo a Mi Mismo a ti”. No, no es así. Para grandes yoguis como Moisés, todo esto, sí, pero para las personas, Él viene a diario a ellos. Pero muy a menudo estáis tan ocupados en el mundo que no os dais cuenta, no lo veis, y no aprovechás la oportunidad.

Y eso es por lo que tenéis que rezar a Ma Bhagavati. Esto es para lo que está el Atma Kriya Yoga, ¿no? Para recordaros, para haceros conscientes, de que estáis encontrándoos a Dios en cada paso de vuestra vida. Cualquier cosa que estáis haciendo, lo estáis haciendo por Él. No hay nada en el mundo que no estéis haciendo para Dios. No hay nada en el mundo que no sea una oración. Pero la actitud con la que lo estáis haciendo, es muy importante: la actitud de entrega, la actitud de amor, dedicación, y lealtad. Cuando esa actitud está ahí dentro de vosotros, entonces cualquier cosa que hagáis en este mundo se convierte en una oración. Por eso rezamos, “Loka Samasta Sikhino Bhavantu”, que todos sean felices, incluyendo a cada uno de vosotros.

Ha sido una maravilla estar con todos vosotros durante los  nueve días orando a Ma Bhagavati. Veo este entusiasmo. ¿Sabéis lo que aprecio tanto cuando os miro a todos vosotros? (sabéis que mi tía y los otros también lo estaban diciendo). Venimos de un lugar donde rezamos cada día. En Mauricio hay oraciones en todos los templos para los nueve días también, pero está dedicación que vosotros tenéis, no la tienen. Por eso se dice que para aquellos que realmente anhelan a Dios, Dios se revelará a Sí Mismo a ellos.

Así que continuad en vuestro camino espiritual, y Ma Bhagavati os dará fuerza, poder, os apoyará, y os llevará, de la misma manera que Ella lleva a todo aquel que se le entrega.
-Sri Swami Vishwananda".

 

 


Testimonios:

Lo que sigue es una historis de Rishi Pramod acerca de cómo la bendición de Sri Swami vishwananda no es sólo para los devotos que están en Shree Peetha Nilaya, sino para todos los devotos de todo el mundo. Él bendice a todos los que celebran y Aman a la Divinidad.

 


“Hoy, después de las oraciones finales de Navaratri, disfrutamos una vez más el prasad que llenó no sólo nuestros cuerpos con dulzura, sino también nuestras almas.

Para esta ocasión especial, tuvimos una bendición extra a través de Rakesh, nuestro hermano de Kenia.

Él trajo vibhuti que se manifiesta a diario en el templo en Kenia, y también Amrit, que se manifiesta constantemente en el templo en Kenia de un colgante de Guruji.

A través de la presencia de Guruji y de la presencia de la Madre Divina durante las nueve noches y diez días, junto con las oraciones, los bhajans, la increíble sangha (reunión) de los devotos y el prasad, hemos experimentado y recibido, literalmente, el néctar de la inmortalidad.

Toda gloria al Satguru, toda gloria a la Madre Divina, toda gloria a la devotos reunidos”. Rishi Pramod


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22.10.15

Navaratri 2015: día 9, Siddhidatri Devi



“Siddhidatri otorga los dieciocho siddhis, los dieciocho éxitos en la vida; Ella otorga éxito en todo. Así que todo lo que deseéis, por la Gracia de la Madre, será un éxito, ya sea en negocios, finanzas, en una relación o cualquier otra cosa”.
- Sri Swami Vishwananda

                  


Nombre de la Deidad: Siddhidatri Devi

Siddhidatri Devi es la máxima forma de las Diosas entre las Nava Durgas, y es adorada tradicionalmente después de las ocho primeras formas de Durga. Se dice que si uno la adora con devoción inquebrantable, será bendecido con éxito en muchas áreas de su vida.





En la tradición hindú, Siddhidatri Devi otorga al devoto 18 tipos específicos de éxito, también conocidos como siddhis o poderes. Pero en esta noche, nos hemos centrado en su capacidad para despertar el potencial puro que tenemos dentro de nosotros por el Amor Divino. Una vez que somos consciente de este Amor dentro de nosotros, todas las otras habilidades vienen naturalmente.


                 

Siddhidatri Devi es Adi Shakti. Es la forma superior de la Madre Divina, y aunque ella puede otorgar poderes sobrenaturales, en verdad, el don más precioso que Ella da es Su Amor incondicional, y Su Gracia inagotable.




Puntos destacados del evento:

La última noche de Navaratri será recordada por su esplendor, ya que promulgó las nueve formas de la Madre Divina, además de la épica batalla entre Durga y los demonios.

Después de la Guru Puja inicial, Sri Swami Vishwananda realizó la Kanya Puja, donde la Madre Divina es adorada en forma de nueve niñas. Con cada niña adorablemente vestida como una de las formas de Durga, Sri Swami Vishwananda ofreció todos los elementos habituales que se ofrecen durante cualquier Puja, incluyendo Padyam (un baño de pies), Prasad (alimentos), Paneeyam (agua para beber) y más. Guruji también habló un poco acerca de la Kanya Puja:


Hoy, vamos a empezar primero con Kanya Puja, adorando las nueve formas de la Diosa Durga en las nueve niñas y recibiendo sus bendiciones. Kanya Puja es una de las oraciones más maravillosas por Maha Devi. Ella se manifiesta a Sí Misma a través de la inocencia de las niñas, porque están aún puras. Así Maa puede dar la bendición y revelarse a través de ellas. 
-Sri Swami Vishwananda



Cada persona pudo ofrecer regalos y tener darshan de las nueve niñas. La Puja fue realmente dulce, ya que las niñas aceptaron todo lo que se ofreció en nombre de la Madre Divina.

Después de la Kanya Puja, Sri Swami Vishwananda comenzó una segunda Puja para las deidades, Shree Dhana Karshana, Shree Maha Lakshmi Sahita y Sri Kuberaya, seguidas por un yagna. Como la noche final fue dedicada a Siddhidatri Devi, Guruji también habló acerca de Su importancia y cómo Ella asiste a cada persona en su camino espiritual:


Hemos estado orando hoy a Maha Siddhidatri, la novena forma de Durga, la que revela vuestro potencial, la que despierta vuestro potencial. Pero ¿cuál es ese potencial? Ese potencial es el Amor universal dentro de vosotros. Primero, debéis recordar que ese Amor está dentro vuestro. Si no habéis descubierto este Amor dentro de vosotros, ¿cómo podéis amar a alguien más? No podéis. Por eso lo tenéis que profundizar dentro de vosotros, porque este Amor universal no puede despertar cuando la mente está completamente eclipsándoos. Entonces, ese Amor está cubierto y no se revela a sí mismo fácilmente. Pero si os esforzáis y hacéis lo mejor posible, entonces, por supuesto, con la bendición del Maestro, la bendición de Dios, ese Amor se revela a Sí Mismo.

Cuando esto sucede no temáis daros libremente, porque este Amor universal no está obligado por las expectativas, siempre fluye. Este es el regalo que Dios os ha dado.

Maha Siddhidatri os recuerda vuestro potencial interior, vuestro verdadero potencial, no vuestro potencial físico externo. Lo que hace a uno muy fuerte no son los "grandes músculos, sino el potencial interior. Vuestra verdadera fuerza radica en el poder que se mantiene dentro de vosotros. Maha Siddhidatri os da esta fuerza interior para que podáis continuar en la vida, con la fuerza interior, con plena consciencia de vuestro viaje espiritual, en vuestra sadhana, y en vuestra vida material y profesional.

Cuando dais cosas materiales os volvéis más pobres. Pero con respecto al Amor cósmico, el Amor que Dios puso en vuestro corazón, cuanto más dais, más ricos os volvéis. Por lo tanto, pedid hoy a Maha Siddhidatri esa bendición, que os hará ricos en todos los sentidos. Cuando tenéis fuerza interior y satisfacción interior, os volvéis ricos, no sólo materialmente. (Cuando morís, ¡dejáis todo aquí!). Os volvéis ricos no sólo en este mundo, sino también en el otro mundo.
- Sri Swami Vishwananda






Después de terminar las oraciones llegó la danza de Kali. Esta parte de la noche fue verdaderamente electrizante.


Con un par de demonios modernos burlándose de la Diosa, esta "representación teatral", por falta de un término mejor, representaba la danza de Kali y Su matanza de los demonios. Como esta era la última noche de Navaratri, todo el mundo, incluyendo Sri Swami Vishwananda, bailaron hasta altas horas de la noche y elogiaron a la Madre Divina con bhajans tras bhajans.

Guruji concluyó la noche con un breve resumen de las nueve noches. He aquí lo que dijo:


Hoy es el último día de Navaratri, y mañana celebraremos Dussehra. Habéis orado durante estas nueve noches a la Madre, recordándola, alabándola. Estoy seguro de que Su bendición y Su Amor ha anclado dentro de vosotros. Este Amor crecerá dentro de vosotros y de vosotros hacia los demás, porque el Amor es algo que no se puede guardar. No se puede decir: "Todo lo que he recibido, voy a atesorarlo, y lo guardaré en una caja fuerte y lo mantendré para mí." ¡Imposible! Porque si lo hacéis, os hagáis hasta la muerte. Moriréis porque ese amor os dejará. Cualquier cosa que dais, disminuye, se vuelve cada vez menos hasta que termina. Sin embargo, el Amor es algo que cuanto más se da, más aumenta.

Durante estos días, Maha Bhagavati ha llenado vuestro corazón con el Amor de Dios y este Amor se transformará en Gracia, cuando estéis listos. Bhagavan no se revelará a vosotros si no estáis listos. Él es el que está sentado en el interior de vuestro corazón. Él es el que está sentado en todas partes. Pero es difícil para la mente percibirlo, verlo, sentirlo, porque la mente ha sido entrenada para mirar todo sólo exteriormente, con la lógica; tiene que entender el Amor.

El Amor no se puede aprender, el Amor es algo que sucede de forma automática. Nadie tiene que deciros cómo amar. Cuando tenéis hambre, sabéis que tenéis que comer. No necesitáis a nadie que os diga: "¡Tienes hambre, ahora tienes que comer!". No, esto ocurre automáticamente, y buscaréis comida. Lo mismo pasa con el Amor Divino dentro de vosotros.
- Sri Swami Vishwananda







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21.10.15

Navaratri 2015: día 8, Maha Gauri


“Maha Gauri representa la pureza de nuestro verdadero Ser, que es sin mancha, sin ninguna impureza. Una vez que hemos alcanzado nuestro verdadero Ser a través de la Gracia de la Madre, alcanzamos lo Divino. Maha Gauri ayuda a la liberación de las personas y les ayuda a alcanzar Mukti, la salvación”.
-Sri Swami Vishwananda

                  


Nombre de la deidad: Maha Gauri

Maha Gauri es una forma de la Madre Divina que tiene una complexión completamente blanca. La ropa que ella usa también es de color blanco, a pesar de que en la India, el blanco es el color típico para las viudas. El retrato blanco de Maha Gauri se debe a la bendición del Señor Shiva. Después de su rigurosa penitencia para alcanzar a Shiva como su marido, su tez se había oscurecido. El Señor Shiva, al estar satisfecho con Su devoción, la bañó en el río Ganges y su tez se volvió clara. Desde entonces, ha sido conocida como Maha Gauri.





De manera similar a cómo el río Ganges volvió la tez de Maha Gauri blanca, Ella es la que limpia las manchas de Sus devotos y les otorga salvación sobrenatural. Maha Gauri es la Diosa que concede la devoción pura e inagotable.





Puntos destacados del evento:

En esta octava noche de Navaratri, la noche estuvo especialmente dedicada a las parejas casadas. La noche incluyó Puja, Gauri Ganesha Puja, Devi Puja, bhajans, baile, así como a Sri Swami Vishwananda distribuyendo prasad y hablando de la forma de Maha Gauri y el valor del matrimonio (ver extracto a continuación).

                  



La noche también incluyo una ceremonia de boda de cinco parejas. La ceremonia fue digna de ver, ya que siguió las costumbres tradicionales que se encuentran en una boda hindú. Con los novios atados el uno al otro con un trozo de tela blanca, caminaron alrededor del yagna kund y Sri Swami Vishwananda siete veces. Al final, las parejas se aplicaron tilaks y se dieron de comer el uno al otro prasad.





 
En general, la octava noche de Navaratri fue una noche increíble. Es emocionante ver a los nuevos matrimonios que tienen todo lo que necesitan con el fin de apoyarse mutuamente y avanzar en su camino espiritual. Es a través de los grihastas, o cabezas de familia, que hacen posible lo que hacemos aquí en Shree Peetha Nilaya, y teniéndolos a ellos viviendo “en el mundo”, están realmente extendiendo la luz de Sri Swami Vishwananda donde más se necesita. Hacia el final de la noche, Sri Swami Vishwananda también dio una breve charla sobre el matrimonio y Maha Gauri. Él dijo:


Lo que os atrae el uno hacia el otro, este amor, es una relación muy antigua. Tenéis algo, vuestra Atma tiene una cierta relación con la otra Atma. Incluso si el Atma es la misma, la cualidad que cada Atma tiene y el karma que lleva es diferente. Esto es lo que os resulta atractivo el uno del otro y os hace querer estar juntos. Cuando os miréis a vosotros mismos, cuando os analicéis a vosotros mismos como pareja y miréis profundamente dentro de este amor que os tenéis el uno al otro, percibiréis que este amor es el amor por Dios. No sólo el exterior, sino también el interior. Aquí es donde el amor humano se transforma en Amor Divino. Porque cuando la mente deja de mirarlo desde el punto de vista externo y empieza a mirarlo desde un punto de vista interno, entonces el Amor Divino despierta en sí y el Amor Divino os transforma.



Por eso hay muchos santos que estaban casados y estaban en una relación, pero abrazaron primero el Amor de Dios. Seguramente al principio no sabían de él, pero más tarde, ya sabéis, este amor se transforma a sí mismo. Esto es cuando la pareja se convierte en un apoyo en el camino espiritual el uno para el otro. No sólo se ocupan del amor físico o sólo de su propia seguridad del exterior, sino que se aferran a algo más grande, que es el Amor de Dios.

-Sri Swami Vishwananda


                 


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20.10.15

Navaratri 2015: día 7, Kalaratri Devi



“Kalaratri toma toda nuestra negatividad para que podamos ser libres. Quiere que nos rindamos realmente a lo Divino y que lleguemos a ser nuestro verdadero Ser”.
- Sri Swami Vishwananda

             


Nombre de la deidad: Kalaratri Devi

Kalaratri Devi tiene una tez que es tan oscura como la noche. Sentada encima de un burro, Su pelo está suelo salvajemente como Sus tres ojos feroces impregnan el espacio. Kalaratri Devi lleva una guirnalda que luce como un rayo de luz. Entre Sus cuatro brazos, dos de Sus manos están con mudras que muestran valentía y la concesión de bendiciones a todos. Sus otros dos brazos sostienen una daga de hierro y una hoz chorreando sangre.



La tez negra de Kalaratri es un símbolo de infinidad. Kalaratri Devi acepta todo de Sus devotos, tanto las buenas cualidades como las malas. Ella absorbe todo. Aunque Su forma es feroz y puede ser enormemente aterradora, eso no quiere decir que deba ser percibida de esta manera. Kalaratri Devi es genuinamente de corazón blando y actúa únicamente por amor a Sus hijos. Está continuamente dando, una y otra vez, para purificar a Sus hijos, para que puedan alcanzar la Divinidad.

                 



Puntos destacados del evento:

La séptima noche de Navaratri fue venerada Kalaratri, la Diosa toda negra que acepta todas las cualidades que ofrecemos. Con la mayoría de los devotos vestidos de negro, la adoración de la diosa Kalaratri era de una esencia diferente a las diosas anteriores. Kalaratri es una Diosa muy intensa, y así eran las oraciones por Ella.

                 

Rishi Tulsidasananda y Rishi Pramod realizaron la Guru Puja inicial, Gauri Ganesha Puja, Kalash a las nueve Diosas y el yagna. Durante el yagna, Sri Swami Vishwananda llegó y dio una breve charla acerca de Kalaratri. He aquí lo que dijo:


…este séptimo día de Navaratri, que es Kalaratri, se traduce literalmente como una noche oscura. Así Maha Devi en la forma de Kalaratri, en Su aspecto oscuro, simboliza el aspecto oscuro que está dentro de cada uno de nosotros. Así cada persona en el interior, sois bien conscientes de vuestro lado positivo y sois bien conscientes de vuestro lado negativo. Este positivo y negativo es parte de la vida y siempre depende de a qué lado os aferréis.

En el camino espiritual, hay un constante recordatorio del Gurú de aferrarse al lado de la luz. Sin embargo, el lado oscuro es también parte de vosotros y ese lado oscuro no lo debemos llamar negativo. Este lado oscuro es una parte que debéis trascender y transformar. Ambas son parte de vosotros mismos. Como el yin y el yang. La luz no puede estar sin la oscuridad y la oscuridad no puede existir sin la luz. Pero hay una cierta cualidad que se eleva por encima, ya sabéis. Si os aferráis a la luz o si os aferráis a la oscuridad, siempre hay dualidad.
-Sri Swami Vishwananda



Como es habitual cada año, todo el mundo tiene la oportunidad de ofrecer agua de rosas y aceite de semillas de sésamo a los pies de Kali (Kalaratri). Guruji comenzó ambas ofrendas vertiendo primero agua de rosas a los pies de Kali. Una vez que todo el mundo había ofrecido agua de rosas, Guruji vertió aceite de semillas de sésamo sobre los pies de Kali y comenzó la siguiente ronda de ofrendas.

Sri Swami Vishwananda explicó el significado de estas ofrendas y sus beneficios:

El agua que habéis puesto a los pies de Tara es para limpiaros, para purificaros. Esta agua, podéis usarla. Mañana la podéis tomar como prasad. Usadla para purificar vuestra casa, para purificar vuestro lugar. Usad el agua, podéis beber un poquito antes de hacer la puja. Podéis rociaros un poquito de esta agua para purificaros.

Ahora vais a poner aceite a los Pies de Ma. Rezad y pedidle a Ma Bhagavati que os mantenga sanos y que sane todo lo que es negativo dentro de vosotros, porque muchas enfermedades son debidas a la mente y la mente debe ser limpiada y purificada y sanada. Cuando la mente esté sanada, entonces el cuerpo sanará. Pero si la mente está aún impura, si la mente está todavía negativa, si la mente está aún llena con esta oscuridad, entonces es muy difícil de curar. Así que pedid a Ma Bhagavati mientras ponéis el aceite en Sus Pies que purifique vuestra mente y mientras ofrecéis y vertéis este aceite sobre Sus Pies, Ella limpia y transforma este aceite para que sea sanador. Entonces lo podéis tomar después como un ungüento para que estas propiedades curativas de Ma Bhagavati destruyan todas las enfermedades de vuestra mente, de vuestro cuerpo, y limpie vuestro espíritu para que la Gracia de Sri Krishna pueda fluir a través vuestro.
- Sri Swami Vishwananda


La segunda mitad de la noche incluyó danza clásica india, la narración de Devi Mahatmyam, y una actuación espontánea de bhajan de invitados seleccionados al azar. Swamiji tiraba flores detrás de la cortina, y donde la flor aterrizaba en la multitud, esa persona cantaba un bhajan. Con todo, la noche fue rica con diferentes formas de devoción a Maa y, ya que era la noche dedicada a la Diosa Kalaratri, Ella se dio a conocer a través de la intensidad de las oraciones.





             
 
 
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19.10.15

Navaratri 2015: Día 6, Katyayani Devi


“El Gurú esta aquí para haceros dueños de las dos shaktis, la energía masculina y femenina, y para elevaros por encima de eso. Por eso es que en el día de Katyayani se nos recuerda que toda la creación es la Madre y el único objetivo de esta energía femenina es Dios; todos nos convertimos en gopis anhelando a Krishna”.
-Sri Swami Vishwananda.

                  


Nombre de la Deidad: Katyayani Devi

Katyayani Devi es una Diosa guerrera que está estrechamente relacionada con las formas feroces de la Madre Divina, como Bhadrakali y Chandi. Ella tiene cuatro manos y su tez es tan luminosa como el oro. En dos de sus manos, sostiene una flor de loto y una espada, mientras las otras dos se mantienen con mudras que significan la bendición de la valentía y la concesión de bendiciones (regalos espirituales).

El sabio Katyayan estuvo comprometido en una penitencia rigurosa con ‘Bhagavati Durga’, con el objetivo de que la Madre Divina apareciese en su casa como su hija. Durga aceptó su penitencia y tomó la forma de Katyayani Devi, llamada así por el propio sabio. Nació el día catorce de la luna nueva durante ‘Aashwin’, que es de septiembre a octubre.







Puntos destacados del evento:

¡Las celebraciones por Katyayani Devi en la sexta noche de Navaratri fueron increíbles! De todas las noches hasta el momento, esta noche podría caracterizarse por el canto y el baile, ya que fue la más animada. La noche comenzó con la Guru Puja, Gauri Ganesha Puja, Kalash Puja de las Nueve Diosas, yagna, y después, otra puja especial realizada por el mismo Sri Swami Vishwananda.

Después de esto, se realizó una danza india clásica que muestra las épocas pasadas de la Madre Divina. Con cada emoción maravillosamente expresada, la bailarina capturó la atención del público como si fuera un hipnotizador. Fue una danza mística por no decir más.

                 

                 



¡El final de la noche fue cuando la “fiesta” comenzó! Uno podía escuchar desde afuera, coros como “¡Radhe Radhe! ¡Shyam Shyam! ¡Radhe Radhe! ¡Shyam Shyam!”. La tienda estaba temblando de emoción. Sri Swami Vishwananda se abrió paso hacia el medio de la tienda, y se formó un circulo espontáneo de devotos, bailando en sincronía con los movimientos de Swamiji. Incluso después de que Sri Swami Viswananda hubiera dicho buenas noches a todo el mundo, los devotos corearon:“¡Una canción más!” a lo que Swamiji apareció desde detrás de las cortinas y accedió a la petición. Era como un bis que encontrarías en un concierto de rock. Pero sin lugar a dudas, esto tenía la profundidad de la devoción que un concierto de rock normal, carece.






En lugar de bailar por amor a la música, todo el baile y el canto se hizo por amor a la Divinidad. Se hizo para que la gente pudiera abrir sus corazones y sentir el amor de Dios. Se hizo para que todos pudieran alcanzar los Pies de Loto del Señor. Lo que sigue es un pequeño extracto del discurso pronunciado por Swamiji anoche:



Cada día de Navaratri ahora, ¿qué es lo que estamos viviendo? ¿Qué está sucediendo? Os estáis purificando a vosotros mismos. Purificándoos a través de muchas vidas de impurezas para que una vez estéis limpios, el Señor pueda revelarse a Sí Mismo dentro de vuestro corazón y el Señor pueda darse a Sí Mismo a vosotros. Porque el Señor no se revela a Sí Mismo así como así. Él se revela a Sí Mismo sólo cuando vosotros estáis preparados. Y la mayor barrera que uno tiene es la mente. La mente siempre se fija en las diferencias: eres una mujer, eres un hombre, eres rico, eres pobre, eres negro, eres blanco. La mente está constantemente juzgando.

Mientras vosotros actuéis con la mente, la mente tiene su poder. Pero cuando la mente está desarmada a través de Nama Japam o a través de ciertos desafíos o ciertas prácticas espirituales, entonces trascendéis esa mente. Cuando trascendéis esa mente, el Señor se revela a Sí Mismo. Primero se revela a Sí Mismo dentro de vuestro corazón. Luego Él se revela a Sí Mismo en el exterior a través de la gente a vuestro alrededor. Entonces Él se revela a Sí Mismo de una forma grande: el mundo entero como Él.
-Sri Swami Vishwananda


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